Сийрат

Аллоҳ юборган буюк йўлбошчи

Аллоҳ таоло чексиз раҳмати сабаб инсониятга уларни тўғри йўлга бошлайдиган пайғамбарларни юборди. Пайғамбарлик илоҳий фазл бўлиб, Аллоҳ таоло ўзи хоҳлаган бандаларини бунга мушарраф айлаган. Пайғамбарликка на ақл, на касбу маҳорат, на ортиқча ибодат билан ва на мерос йўли билан эришиб бўлади. Балки, Аллоҳ ўз бандаларидан хоҳлаганини танлаб олади ва пайғамбарлик даражасига кўтаради. Бу даражага фақатгина Аллоҳнинг тавфиқию илҳоми ила етишилади. Аллоҳ таоло пайғамбаримиз Муҳаммад (соллалоҳу алайҳи ва саллам)ни даражаларини бошқа барча пайғамбарларга нисбатан баланд қилган. Чунки у кишидан илгари ўтган пайғамбарлар фақат бир қавмга  юборилган, пайғамбаримиз эса бутун инсониятга охирги пайғамбар этиб юборилдилар. Аллоҳ  таоло бу ҳақида пайғамбаримизннг ўзларига хитоб қилиб айтадики: “( Эй Муҳаммад!) Биз Сизни, ҳақиқатдан, барча одамларга хушхабар берувчи ва огоҳлантирувчи бўлган ҳолингизда (пайғамбар қилиб) юбордик ...” ( Сабъа сураси , 28- оят).

 

Мавлуди шариф муборак!

Ҳозир биз рабиъул аввал ойида турибмиз. Пайғамбаримиз Муҳаммад алайҳиссалом Фил (фил воқеаси бўлган) йилида (мелодий 571-йил),  рабиъул аввал ойининг (машҳур қавлда) ўн иккинчисида Арабистон ярим ороли,  Макка шаҳри, Қурайш қабиласида таваллуд топди. Бу кунларда  Пайғамбаримизга  кўпроқ саловатлар, саломлар, дуолар қилишимиз лозим чунки,  Аллоҳ таоло  бу кунларни   Пайғамбаримизни туғилиши билан қадрлади.  Инсонларни  зулматдан  нурга  ва уларни  тўғри йўлга бошловчи Пайғамбаримиз  ростгўй Муҳаммад  саллоллоҳу алайҳи васаллам туғилди. Пайғамбаримизнинг туғилиши  бандалар учун Аллоҳни  баракаси ва раҳмати бўлди.  Ўша даврларда  инсонлар жаҳолат  зулуматида яшар эди. Қизларини тириклайин кўмар, кучли кучсизни еб тугатар, қўшни қўшнига ғайирлик қилар, жамиятда тарафкашликлар кўп  бўлиб, ҳаёт издан чиққан эди.                

 

Тасаввур қилиб кўрингчи!

Аллоҳ таоло Қуръони Каримда Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳақларида шундай марҳамат қилган:

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Ва албатта, сен улкан хулқдасан” (Қалам сураси, 4-оят).

 

Соғинганим Расулим

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

 

Расулуллоҳда гўзал ўрнак бордир

    "Ва албатта, сен улкан хулқдасан" (Қалам. 4) дея Ўз маҳбуби Пайғамбаримизнинг нақадар чиройли ахлоқ эгаси эканликларини таъкидлаган Аллоҳ таолога беадад ҳамдлар бўлсин.

 

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам вафот этганларида, У зот ювилган сув қаерга кетган?

Бугун улуғ олим, шайх Муҳаммад Мутаваллий Шаъровий ҳақидаги ибратли бир қиссани эътиборингизга ҳавола қиламиз.

 

Исро ва Меърожга имон келтиришнинг ўзига хос жиҳатлари

Ислом динимизни пок сақлашда, бегона ёт ақидалардан тозалашда мужтаҳид уламоларимиз, хусусан, юртимиздан етишиб чиққан улуғ аллома Абу Мансур Мотуридий, Макҳул Насафий, Нажмиддин Умар Насафий ҳамда Абу-л-Муин Насафийнинг хизматлари беқиёсдир. Мазкур уламоларимизнинг саъй ҳаракатлари билан динни, усулни, фиқҳни, ақидани тушунишда тўғри ва ишончли йўналиш юзага келди. Ушбу ишда динни нотўғри талқин қилувчилар, хилоф қиладиган одамларга тўғри, саҳиҳ жавоблар бериб, зарба берганлар. Бу борада Аллоҳ таоло Қуръони каримда марҳамат қилади:

 
 
 
Ўқиш учун ушбу тугмани босинг