Долзарб мавзу

Фитналардан узоқ бўлайлик!

Муқаддас Ислом дини таълимоти инсонларни доимо ўзаро ҳурмат, биродарлик, ота-онани ҳаққи, фарзандлар ҳаққи, қўни-қўшничилик ҳақлари, табиат ва борлиққа муносабат, ҳатто бошқа диндагилар билан ўзаро ҳурмат ва бағрикенглик асосида ҳаёт кечиришни тарғиб қилади. Ислом сўзининг маъноси тинчлик дегани. Тинчлик бор жойда тараққиёт бўлади, орзу-ҳаваслар амалга ошади. Аммо, холва деган билан оғиз чучумаганидек, бугунги тинчлик ва фаровон ҳаётимиз ҳам ўз-ўзидан бўлаётгани йўқ. Бунда, ҳукуматимиз бошчилигида қанчадан-қанча ходимларнинг заҳматли меҳнати борлигини қалбан ҳис қилишимиз керак ва юртимиз тинчлиги учун ҳар биримиз ўз меҳнатимиз билан ҳисса қўшишимиз керак.

 

Терроризм бир йилда дунё иқтисодиётига қанча зарар келтиряпти?

Глобал террорчилик 2018 йилда камроқ одамнинг ҳалокатига сабаб бўлди, бироқ унинг иқтисодий ва ижтимоий таъсири кенг кўламни эгаллади. Бу ҳақда Иқтисодиёт ва тинчлик институтининг Глобал террорчилик индекси маълумотномасида келтирилган.

Унда келтирилишича, терроризм қурбонларининг умумий сони кетма-кет тўрт йил давомида 15.2 фоиздан камайиб 2018 йилда 15 912 кишини ташкил этди. Бу 2014 йилга нисбатан 53 фоизга кам дегани.

Кўрсаткичларнинг пасайишида Яқин Шарқдаги урушларда қозонилган ғалаба ҳамда минтақадаги ҳарбий ҳаракатларнинг имкон қадар камайтирилиши сабаб этиб кўрсатилган.

“Шунга қарамай, дунё бўйлаб терроризм хавфи олди олиниши ва унга қарши кураш учун сарфланаётган пул миқдори ортиб бормоқда. Ҳисоб-китоблар 2018 йилда террорчилик жаҳон иқтисодиётига 34 млрд доллар зарар келтирган”, дейилади маълумотда.

Иқтисодиёт ва тинчлик институтининг Яқин Шарқ ва Европа бўйича директори Серж Струбентснинг таъкидлашича, сўнгги 20 йил ичида Ғарб ташқи сиёсати ва Ғарбнинг аралашуви дунёнинг турли минтақаларида терроризм даражасига таъсир кўрсатган.

Сарвар Анвар ўғли

Манба: qalampir.uz

 

“Мусулмон биродарлар” террорчи ташкилоти ҳаракатга муносабат.

ХХ асрнинг сўнги йилларига келиб диний уюшма сифатида очиқ фаолият юритган  “Мусулмон биродарлар”нинг сиёсий қаноти терроризимдан воз кечиб, диний-сиёсий партияга айлангани эълон қилинди ва жамиятдаги таъсири янада кенгайиб борди.

 

“Мусулмон биродарлар” ташкилотининг террорчилик ҳаракатларида иштироки.

 “Мусулмон биродарлар” ташкилотининг шакилланишига назар ташласак, унинг турли даврларда вазиятга қараб ўзгариб борганига гувоҳ бўламиз. Агар ташкилот тарихининг дастлабки босқичларида, кишиларни ўзига жалб қилиш мақсадида, хайр-эҳсон маърифатчилик ишларига кўпроқ этиборни қаратган бўлса, кейинчалик бу жараён сиёсий тус ола бошлади.

 

Уламоларни мазаҳ қилиш жоҳиллик ва нодонликдир

«Қасамки, агар улардан (нега масхара қиласиз, деб) сўрасангиз, албатта, улар: “Биз фақат (баҳсга) чўмиб, ҳазиллашяпмиз”, де­йишади. Айтинг: “Аллоҳни, оятларини ва Расулини масхара қилаётган эдингиз-ку?! Узр айтмангиз! Имонингиздан кейин (яна) куфрга кетгансиз. Агар сизлардан бир тоифани (тавба қилгач) афв этсак, бошқа бир тоифани жиноятчи бўлганлари сабабли азоблаймиз» (Тавба сураси, 65–66-оятлар).

 

Муносабат: Фатвога журъат – дўзахга журъат демакдир!

Шу кунларда Интернет ва ижтимоий тармоқларда диний мавзуда тарқатилаётган фикрлар юртдошларимизни бефарқ қолдирмаяпти.

Таъкидлаш жоизки, диний таълимот ўта нозик ва ҳассос бўлгани туфайли диний қадриятлар ва туйғуларга ҳурмат билан муносабатда бўлиш лозим. Уларга нисбатан кўр-кўрона муносабатда бўлишга ҳеч кимнинг ҳаққи йўқ. Шунингдек, Ўзбекистон фуқароси, ким бўлишидан қатъи назар, Конституция ва қонунларга риоя этиши, бошқа кишиларнинг ҳуқуқлари, эркинликлари, шаъни ва қадриятларини ҳурмат қилишга мажбурдир.

 

“МУСУЛМОН БИРОДАРЛАР” экстремистик ташкилоти фаолият услублари.

“Мусулмон биродарлар” ўз тарихида бир неча босқичларини босиб ўтган. Дастлаб “Мусулмон биродарлар” ташкилоти ўша вақтда мавжуд бўлган кўп сонли майда “исломий” гуруҳлардан  бири ҳисобланар эди.

 

МАЪНАВИЙ ЖИНОЯТЛАРНИНГ ХАТАРИ НИМАДА?

Ҳозирги кунда бутун дунёда глобаллашув жараёнини ҳар томонлама чуқурлашуви ва ахборот технологияларининг такомиллашиб боргани сайин миллий маданият, миллий қадриятлар ва азалий анъаналарни сақлаб қолиш масаласи долзарб аҳамият касб этмоқда. Ер юзидаги ахборот алмашинуви мислсиз тезлашган ҳозирги глобализм шароитида, Ғарбдаги айрим “марказлар” бошқа давлатлар ва халқлар ўртасида Ғарб ҳаёти “жозибалари”ни, жумладан, “оммавий маданият” таъсирини имкон қадар кенг ёйишга ҳаракат қилмоқдалар. Ушбу ҳаракатнинг асосий мақсади инсонларни миллий маданиятдан узоқлаштириш, дунёни бир тизимга солиб стандарт ҳолатда, битта оқим бўйлаб ҳаракатланишини таъминлаш ва антимиллий ғояларини осонликча сингдириш, маънавий бегоналашувни юзага келтиришдан иборат. Ушбу ҳаракатларни миллат қадриятларига таъсири жараёнида асосан мамлакат ёшларини (14-30 ёшлилар) онгини заҳарлаш асосий вазифа қилиб олинади.

 

“МУСУЛМОН БИРОДАРЛАР”

Ташкилот номи. “Жамоат ал-Ихвон ал-муслимин”- “Мусулмон биродарлар жамоаси” ёки “Муслмон биродарлар”. Асосчиси ва юзага келиш тарихи. “Мусулмон биродарлар” ҳаракатига  1928 йил март ойида Мисрнинг Исмоилия шаҳрида Ҳасан ал-Банно (1906-1949) томонидан асос солинган.

 

Шаҳодат–буюк мақом

Ўзбекистон мусулмонлари идораси жамоаси ва шахсан ўз номимдан 2019 йил 18 декабрь куни Тошкент метрополитени Юнусобод йўлининг янги қурилаётган қисмида ер ўпирилиши оқибатида қурбон бўлганларнинг оилалари, қариндош-уруғлари ва яқинларига ҳамдардлик изҳор этаман.

 
 
 
Ўқиш учун ушбу тугмани босинг